仿古青銅器之龍泉青瓷酒器

2018-11-19 15:31:52 來(lái)源：中國(guó)文物網(wǎng) 已瀏覽次

　兩宋時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)崇尚文治，重視文人，整個(gè)社會(huì)思想文化環(huán)境較為寬松。士人階層將文人所追求的的精致、儒雅的藝術(shù)化情趣融入生活，進(jìn)而推進(jìn)文人審美風(fēng)格的流行，影響宋代民俗文化的審美創(chuàng)造。

　　宋人清遠(yuǎn)閑逸的風(fēng)趣在室內(nèi)陳設(shè)與日用器皿的使用上得到充分的體現(xiàn)。居室中所常見(jiàn)的如香爐、花瓶、茶具、屏風(fēng)、瓷器等，都是士人日常起居中增添閑情逸致的載體。宋代日用器皿中那些散發(fā)著清雅淡遠(yuǎn)意味的陶瓷器，更是士人日常生活藝術(shù)化的一部分。此外，宋人尚古，文玩之風(fēng)更是達(dá)到鼎盛，賞鑒古玩同樣成為宋代士子的日常習(xí)慣。

　　此外，瓷器中的仿古器中大部分仿商、周及兩漢的青銅器，且酒器所占的種類較多。千百年來(lái)，多少文人墨客飲酒吟誦，借助酒達(dá)到心靈自由、超然物外的境界。酒文化在文人中的獨(dú)特地位，在宋代酒風(fēng)盛行也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的必然結(jié)果，從流傳下來(lái)的《東京夢(mèng)華錄》、《夢(mèng)梁錄》、《水滸傳》等文獻(xiàn)或小說(shuō)中有許多關(guān)于酒樓的描述，亦可以看出。宋代士文化的興盛為瓷器中仿古酒器的大量出現(xiàn)提供了絕佳的文化氛圍和需求基礎(chǔ)。

　　爵

　　《說(shuō)文·鬯部》：“爵，禮器也，象爵之形，中有鬯酒。又，持之者，所以飲器象爵者，取其鳴節(jié)節(jié)足足也。” 爵，是最早出現(xiàn)的青銅禮器，其形狀一般是前有口流，即倒酒的流槽，后又尖銳狀尾中間為杯狀，一側(cè)有鋬，下有三足，口流與杯之間有柱，這是商和西周早期爵的共同特點(diǎn)。

　　在宋代龍泉窯仿古器的遺存中，仿爵的青瓷酒器較少，圖1所示老窯瓷博物館館藏的青釉爵杯，經(jīng)收藏館斷代為北宋龍泉窯器；圖2明代龍泉青釉印花爵杯，高度較矮，三足較彎曲。

　　貫耳壺

　　貫耳壺為商周青銅禮器樣式， “寬口貫耳橢扁體式，器形橢圓，腹下垂而兩側(cè)鼓出，口寬小于腹寬甚多，兩側(cè)貫耳” ，因此稱扁壺，后稱貫耳瓶。《中國(guó)古代器物大詞典·器皿》中，對(duì)“貫耳壺”描述道：“因其壺頭兩側(cè)有耳通貫，故稱。”貫耳壺作為禮器在西周中晚期后比較罕見(jiàn)。圖3為南宋龍泉青釉貫耳瓶，南宋時(shí)期龍泉窯最普遍的貫耳瓶款式。除此之外，當(dāng)時(shí)的瓷工還在樣式上進(jìn)行了一定程度的改變和創(chuàng)新，如圖5、圖6。但是這些瓷質(zhì)仿古貫耳瓶已不是盛酒的祭器，而屬于仿青銅制作的高級(jí)陳設(shè)瓷。

　　圖7是南宋晚些時(shí)候的產(chǎn)品，收藏于老窯瓷博物館。通體高24.5厘米，口徑4.8厘米，足徑8.2厘米；直口長(zhǎng)頸，頸上靠口部裝貫耳，圓球狀腹，圈足；口沿部分施一圈凸起棱線，整體制作精細(xì)；胎體灰白致密，施豆青色厚釉，釉層滋潤(rùn)，是南宋龍泉窯中的精品。此種樣式也是南宋時(shí)期龍泉窯青瓷中常見(jiàn)款式，與此相似的貫耳瓶還有如圖8、圖9、圖10。根據(jù)瓶體高度不同，貫耳的大小、位置，呈現(xiàn)不一樣的狀態(tài)；除此之外，貫耳瓶之間還有一個(gè)區(qū)別，在于瓶的腹部形狀，有的是膽形，有的是類球狀，形制多變，樣式豐富。

　　尊

　　尊同樣是盛酒的禮器，一般為高體的大型、中型的盛酒器。《周禮》六尊：犠尊、象尊、著尊、壺尊、大尊、山尊，以待祭祀，客之禮。尊的形體一般可以分為三類：肩大口尊、觚形尊、鳥(niǎo)獸尊。

　　宋代仿古之風(fēng)興起之后，祭器遵循古制，陶瓷尊亦開(kāi)始仿制“尊”式器。宋代以后的尊除了作祭祀禮器外，儲(chǔ)酒也用尊，特別是到后來(lái)明代，復(fù)古風(fēng)起，飲酒用爵樽，但是尊不配以勺，而配以注子（酒壺的俗稱）。宋元時(shí)期，龍泉窯生產(chǎn)仿古銅尊式瓶，其實(shí)仿的是觚形尊，亦稱樽，或觚。南宋龍泉窯燒一般為20厘米左右，喇叭口外翻，制的出戟尊式瓶，造型較小，一般高不過(guò)頸部弧斜，腹部扁圓，底座低。頸、腹和脛部有上下對(duì)應(yīng)的扇形出戟。通體施豆青釉，釉層肥厚滋潤(rùn)。